原文典故及释义

缠中说禅:缠非缠、禅非禅,枯木龙吟照大千。(十一)_缠中说禅_新浪博客

名言:指名字与言说之并称。所谓名字、言说,乃依相而立,然相无有体性,故名言亦假立而无实。世间由于妄执,以名言为实谓名字即实物,而分别假名言所成之相。

顽空:指一种无知无觉的﹑无思无为的虚无境界

以太以太是古希腊哲学家亚里士多德所设想的一种物质。是物理学史上一种假想的物质观念,其内涵随物理学发展而逐渐演变。“以太”一词是英文Ether或Aether的音译。古希腊人以其泛指青天或上层大气。在亚里士多德看来,物质元素除了水、火、气、土之外,还有一种居于天空上层的以太。在科学史上,它起初带有一种神秘色彩。后来人们逐渐增加其内涵,使它成为某些历史时期物理学家赖以思考的假想物质。

现量:古印度因明学和佛教用语。量为度量决定之意,现量指感觉器官对于事物个别属性的直接反映,尚未达到思维的分别活动(未形成概念)。犹直觉

肉团之物:指心脏器官

五明传统五名学分大五明、小五明。大五明是指工巧明、医方明、声明、因明、内明,小五明是指修辞学、辞藻学、韵律学、戏剧学、星系学。

声明:研究语言和名、句、文身等如何构成的学问

工巧明:包括的范围很广,据《瑜伽师地论》卷十五“工业明处”称:农,商,事王,书、标、计度、数、印,占相,咒术,营造(雕塑),生成(豢养六畜等),防那(纺织、编织、缝纫),和合(调解争讼),成熟(饮食业),音乐等十二种均属此。

医方明医方明相当于现代的医药科学和医疗技术

因明:在古印度发展的逻辑学,是一种思考方法,也是探索真理的工具之一,为五明之一

内明:佛学,指释迦的言教,包括菩萨藏和声闻藏两类教典

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